Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay Lyrics
পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয় – Lalon Sai

বাংলার বাউল সাধনা এবং মরমী দর্শনের মুকুটহীন সম্রাট হলেন ফকির লালন সাঁই (Fakir Lalon Shah)। মানবজীবনের পরম সত্য এবং আধ্যাত্মিক গুরুর (মুর্শিদ বা নবী) প্রতি নিঃশর্ত আত্মনিবেদনের কথা অত্যন্ত চমৎকারভাবে ফুটে উঠেছে তাঁর কালজয়ী গান ‘পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়’ (Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay)-তে।

এই গানে লালন সাঁই মানবজীবনকে একটি উত্তাল ভবপারাবার বা নদীর সাথে তুলনা করেছেন এবং নবীজীর দেখানো পথকে সেই নদী পার হওয়ার একমাত্র নিরাপদ ‘নৌকা’ হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন। বাউল দর্শনের অন্যতম মূল ভিত্তি ‘মুর্শিদ-তত্ত্ব’ বা ‘নবী-তত্ত্ব’ এই গানে প্রবলভাবে উপস্থিত। গুরুর প্রতি বিশ্বাস না থাকলে যে সমস্ত ভজন-সাধনাই বৃথা, লালন সেই চিরন্তন সত্যটিই সহজ ভাষায় তুলে ধরেছেন।

যারা লালন সাঁইয়ের এই অসামান্য আধ্যাত্মিক গানটির সম্পূর্ণ এবং নির্ভুল লিরিক্স খুঁজছেন, তাদের জন্য আজকের আয়োজনে থাকছে বাংলা, রোমান এবং ইংরেজি অনুবাদসহ লিরিক্স।

গানের মৌলিক তথ্য (Song Information):

• গানের নাম: Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay (পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়)

• গীতিকার ও সুরকার (Lyricist & Composer): Fakir Lalon Sai (ফকির লালন সাঁই)

• ধরণ: বাউল / লোকগীতি / নবী তত্ত্ব (Baul / Folk / Spiritual)

• ভাষা (Language): বাংলা (Bengali)

Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay Lyrics in Bengali

পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়।
রূপ কাষ্ঠের এই নৌকা খানি নাই ডুবার ভয়।।
পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়।

বে-স্মরা নেয়ে যারা
তুফানে যাবে মারা একি ধাক্কায়।
বে-স্মরা নেয়ে যারা
তুফানে যাবে মারা একি ধাক্কায়।

কি করবে তার বদর গাজী থাকবে কোথায়।।
পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়।

নবি না মানে যারা
মোহায়েদ কাফের তারা এই দুনিয়ায়।
নবি না মানে যারা
মোহায়েদ কাফের তারা এই দুনিয়ায়।

ভজনে তার নাই মজুরি সাফ লেখা রয়।।
পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়।

যে মুর্শিদ সেইতো রাসুল
ইহাতে নাই কোন ভুল খোদাও সে হয়।
যে মুর্শিদ সেইতো রাসুল
ইহাতে নাই কোন ভুল খোদাও সে হয়।

লালন কয়না এমন কথা কোরানে কয়।।
পারে কে যাবি নবির নৌকাতে আয়।
রূপ কাষ্ঠের এই নৌকা খানি নাই ডুবার ভয়।।

Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay Lyrics in English

Pare ke jabi nobir noukate ay.
Rup kashther ei nouka khani nai dubar bhoy..
Pare ke jabi nobir noukate ay.

Be-smora neye jara
Tufane jabe mara eki dhakkay.
Be-smora neye jara
Tufane jabe mara eki dhakkay.

Ki korbe tar Bodor Gazi thakbe kothay..
Pare ke jabi nobir noukate ay.

Nobi na mane jara
Mohayed kafer tara ei duniay.
Nobi na mane jara
Mohayed kafer tara ei duniay.

Vojone tar nai mojuri saf lekha roy..
Pare ke jabi nobir noukate ay.

Je murshid seito rasul
Ihate nai kono bhul khodao se hoy.
Je murshid seito rasul
Ihate nai kono bhul khodao se hoy.

Lalon koyna emon kotha korane koy..
Pare ke jabi nobir noukate ay.
Rup kashther ei nouka khani nai dubar bhoy..

Pare Ke Jabi Nobir Noukate Ay English Translation

Who wants to cross over to the other side? Come aboard the Prophet’s boat.
This boat, made of the timber of divine beauty, has no fear of sinking.
Who wants to cross over to the other side? Come aboard the Prophet’s boat.

Those boatmen who are forgetful (of the divine path),
Will perish in the storm with a single strike.
Those boatmen who are forgetful,
Will perish in the storm with a single strike.

What can Badar Gazi (the guardian saint of waters) do for them? Where will he be?
Who wants to cross over to the other side? Come aboard the Prophet’s boat.

Those who do not accept or honor the Prophet,
Are lost and absolute disbelievers in this world.
Those who do not accept or honor the Prophet,
Are lost and absolute disbelievers in this world.

There is no reward for their worship, it is clearly written.
Who wants to cross over to the other side? Come aboard the Prophet’s boat.

He who is the Murshid (Spiritual Guide) is indeed the Messenger,
There is no mistake in this, he is the Divine (Khoda) as well.
He who is the Murshid is indeed the Messenger,
There is no mistake in this, he is the Divine as well.

Lalon is not the one saying such things; the Quran says so.
Who wants to cross over to the other side? Come aboard the Prophet’s boat.
This boat, made of the timber of divine beauty, has no fear of sinking.

গানের মূল ভাব (Key Theme)

ফকির লালন সাঁইয়ের এই গানে ‘নবী-তত্ত্ব’ এবং ‘মুর্শিদ-তত্ত্ব’ অত্যন্ত প্রবলভাবে প্রকাশ পেয়েছে। সাধক মানবজীবনকে একটি উত্তাল নদী বা ভবসাগরের সাথে তুলনা করেছেন। এই সাগর নিরাপদে পার হওয়ার একমাত্র উপায় হলো আধ্যাত্মিক গুরুর (নবী বা মুর্শিদ) প্রতি শর্তহীন সমর্পণ এবং তাঁর দেখানো পথে চলা। লালন বলেছেন, গুরুর প্রতি বিশ্বাস বা ভক্তি না থাকলে কোনো ইবাদত বা ভজন-সাধনই কাজে আসে না। বাউল দর্শনের চরম পর্যায়—যেখানে মুর্শিদ, রাসূল এবং খোদাকে অভিন্ন সত্তা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, সেই পরম সত্যটিই লালন এই গানের শেষ চরণে অত্যন্ত সাহসিকতার সাথে তুলে ধরেছেন।